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2017年6月25日星期日

東方閃電 | 《往事如刺》精彩片段:辯論得救與進天國

到底什麼人能進天國?有些人認為信主後罪得赦免,一次得救永遠得救,這樣的人就能被提進天國;也有些人認為雖然我們信主後罪得赦免了,但還常常犯罪沒有達到聖潔,經上說非聖潔不能見主,我們没有達到聖潔怎麼能被提進天國呢?這兩種觀點到底誰對誰錯?請看雙方的激烈辯論!

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2017年6月24日星期六

東方閃電 | 《敬虔的奧祕》精彩片段:神道成肉身的奧祕


恩典時代,神道成肉身成為主耶穌來救贖人類,猶太教法利賽人說主耶穌就是一個人,末世,神道成肉身成為全能神來作審判工作,宗教界牧師長老也說全能神就是一個人,這到底是怎麼回事呢?神道成肉身從外表看,就是一個普通正常的人,但他有神靈的內住,他能發表真理,發表神的聲音,能作神的工作,那神道成肉身到底是人還是神?

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現

東方閃電 | 全能神教會神話語詩歌《你是在聖靈流裡的人嗎》

你是在聖靈流裡的人嗎
1 你如果跟不上現時的亮光,你與神的神的關係就疏遠了,甚至斷絕了,你也就沒有正常的靈生活。跟神的正常關係是建立在接受神現實說話的基礎上。你有正常的靈生活嗎?你跟神有正常的關係嗎?你是不是跟上聖靈作工的人?
2 能跟上聖靈現時的亮光,能在神話裡摸著神心意,在神話裡有進入,這是跟上聖靈流的人。你如果沒跟上聖靈的流,你肯定是不追求真理的人,聖靈在沒有上進心的人身上沒有作工的機會作工的機會,因此他的勁總起不來,總是消極。
3 現在你是否跟上聖靈的流?你是在聖靈的流裡嗎?你從消極情形裡出來了嗎?從消極情形裡出來了嗎?凡是相信相信神話的,以神的作工為基礎的,跟上聖靈現時亮光的,都是在聖靈流裡的人。相信神的話千真萬確,神怎麼說你都相信,這就是追求進入追求進入神作工裡的人,這樣你就滿足神的心意了。摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》
東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

東方閃電 | 全能神教會神話語詩歌《最有意義的人生》

最有意義的人生
你是一個受造之物,理當敬拜神,追求有意義的人生,追求有意義的人生。你既是一個人,就應該為神花費忍受一切痛苦!忍受一切痛苦!就你現在受這點苦,你應心裡高興踏實地接受,活出一個有意義的人生,像約伯,像彼得一樣。你們是追求正道、追求進取的人,在大紅龍國家站立起來,是被神稱為義的人,這不是最有意義的人生嗎?摘自《話在肉身顯現·實行(二)》
東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2017年6月23日星期五

東方閃電 | 全能神教會神話語詩歌《神要恢復他造人的意義》

神要恢復他造人的意義
1 神造了人類, 把人類放到地上帶領到今天, 後來又拯救了人類, 作了人類的贖罪祭, 到末了他還得征服人類, 徹底把人類拯救出來, 恢復人原有的模樣,原有的模樣, 他從始到終作的就是這個工作, 恢復人原有的形象, 人原有的模樣。 他要建立他的國度, 要恢復人原有的模樣, 恢復人原有的模樣, 就是恢復他在地的權柄, 恢復他在 所有受造之物中間的權柄。

2 人被撒但敗壞之後 就失去了敬畏神的心, 失去了受造之物該有的功能, 都成了悖逆神的仇敵, 人都活在了撒但的權下, 都受撒但的擺佈,受撒但的擺佈, 因而神在受造之物中間 就沒法作工, 更不能獲得受造之物的敬畏。 人是神造的,本是應該敬拜神的, 本是應該敬拜神的, 而人卻與神背道而馳去敬拜撒但, 撒但成了人心中的偶像, 這樣,神在人心中就失去了地位, 也就是失去了造人的意義, 所以神要恢復他造人的意義 就得恢復人原有的模樣, 脫去人的敗壞性情。

3 將人從撒但手中奪回來 務必得將人從罪中拯救出來, 這樣才能逐步恢復人原有的模樣, 恢復人原有的功能, 最終才恢復神的國度。 最終將那些悖逆之子徹底毀滅 也是為了人能更好地敬拜神, 為了人能更好地更好地敬拜神, 更好地在地上生存。 最終將那些悖逆之子徹底毀滅 也是為了人能更好地敬拜神, 為了人能更好地更好地敬拜神, 更好地在地上生存, 更好地在地上生存。
摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

東方閃電 | 全能神教會神話語詩歌《神經營人類的意義》

神經營人類的意義
1 的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞雖經撒但敗壞,但卻不再把撒但當作父親,而是認識撒但的醜惡嘴臉,棄絕它,來到神面前接受神的審判、刑罰,知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比,也認識了神的偉大與撒但的邪惡。
2 這樣的人類不會再為不會再為撒但效力,不會再去朝拜撒但,不會再去供奉撒但。因為他們是一班真正被神真正被神得著的人類。這就是神經營神經營人類工作的意義。因為他們是一班被神得著的人類。這就是神經營人類工作的意義。
3 在這次經營工作中這次經營工作中,人類是撒但敗壞的對象,又是神拯救的對象,也是神與撒但爭奪的產物,也是神與撒但爭奪的產物。神在作著工作的同時,一步一步地將人從撒但的手中奪回來,從撒但的手中奪回來,所以,人便離神越來越近……人便離神越來越近……摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》
東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

東方閃電 | 全能神的發表《彼得認識「耶穌」的過程》

全能神說:「對你們所走的路你們要清楚,你們以後要走的路是什麼,要成全的是什麼,在你們身上託付的是什麼,你們要清楚,到有一天或許有試煉臨到你們,那時你們能從彼得所經歷的得到啟發,這就證明你們走上彼得的路了。彼得也是因著真實的信與愛、因著對神的忠心而被神稱許的,因著他的誠實與渴慕神的心而得著了神的成全。你若真有彼得一樣的愛與信,那你也定會被耶穌成全的。」

2017年6月21日星期三

東方閃電 | 神管理萬物的奇妙作為


神管理萬物的奇妙作為
朗誦:神為人類創造天地萬物,創造生存環境,萬物相生相息、相互依存,在這樣的一個原則下,人類的生存環境得以保護,得以生存,得以繼續,因著有了這樣的生存環境人類才能繁衍生息,才能繁衍生息。
1 千百年來,小溪在大山的腳下就這樣靜靜地靜靜地流淌著,它順著大山指引的方向回到了它的家鄉,匯成了河,匯成了海,匯成了海。因著大山的守候,小溪從未迷失方向,小溪與大山相生相息、相生相剋又相互依存。
2 千百年來,狂風從未改變改變它怒吼的怒吼的習慣,它依然常常席捲著常常席捲著沙石「光顧」大山,威脅著大山,威脅著大山,但它從未折斷從未折斷大山的腰,大山與它相生相息、相生相剋又相互依存。
3 千百年來,巨浪也從未歇息,從未停止它擴張土地的腳步,它一遍又一遍重複著向大山咆哮,而大山也從未因著因著它的咆哮而挪動它的身軀。它守望著這片海,就這樣,海中的萬物得以繁衍生息。啊……啊……大山與巨浪相生相息、相生相剋又相互依存。大山與巨浪相生相息、相生相剋又相互依存。
摘自《話在肉身顯現(續編)》

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

東方閃電 | 《讚美新生活》走上人生光明路【MV】【A Cappella】


哈利路亞!感謝讚美你!
哈利路亞!感謝讚美你!全能神

末世基督已顯現,作工說話在人間,
話語審判刑罰潔淨我們,帶領我們走上人生正道。
是神的話語改變了我,
使我有了讚美神的新生活(哈利路亞!),
痛苦與迷茫不再有,靈得釋放把歌唱(哈利路亞!)。
明白真理真是好,超脫肉體真自由(讚美神!),
觀念誤解全消除,悖逆性情得變化。
我走上光明的人生路,神的愛太寶貴太實在(讚美神!),
享受神愛是神的高抬,體嘗了神的愛,再也無法離開神。

弟兄姊妹聚在一起,沒有隔閡也沒有距離,
同心合意配搭事奉在教會裡,快樂地唱起讚美的歌。
歌聲裡充滿了對神的愛,歌唱出我們真誠的心,
實際神把我們更新變化,更新變化成新人。
誰不抒發心中的情,誰不抒發心中的愛,
你來讚美神跳起舞,我在一邊拍拍手。
超脫世界家庭肉體的纏累,彼此相愛多甜蜜,
往日舊生活不復返,大好時光在前頭!大好時光在前頭!

盡本分作見證真享受,交通真理釋放自由,
神子民享受新生活,光明人生向我招手(噢)。
盡本分作見證真享受,交通真理釋放自由,
神子民享受新生活,光明人生向我招手。
永遠敬拜實際神!哈利路亞!
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

東方閃電 | 愛的呼喚 全能神教會國度讚美中文合唱 第十一輯

合唱曲目:
1.《萬國都來就你光》2.《神廣施憐憫也深發怒氣》3.《萬事都在神手中》

2017年6月19日星期一

東方閃電 |《聖經與神》 精彩片段:「聖經是否都是神默示的」之辯論

兩千年來,宗教界根據保羅所說的「聖經都是神所默示的」一直認為「聖經都是神的話」、「聖經就代表主」,這樣的觀點正確嗎?此短片將為您揭曉答案!
東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

東方閃電 | 《聖經與神》精彩片段: 聖經與神是什麼關係?

兩千年來,信主的人都是根據聖經信主的,所以很多人認為「聖經就代表主,信主就是信聖經,信聖經就是信主」,這個觀點正確嗎?到底什麼是信神?什麼是信聖經?聖經和神是什麼關係?人迷信聖經、崇拜聖經代表人信神、敬拜神嗎?此短片為你揭曉!
東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

2017年6月18日星期日

東方閃電 | 《搭上末班車》精彩片段:主耶穌重返肉身的預言

末世主耶穌再來是道成肉身,聖經有預言嗎?敬請關注此短片。
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東方閃電 | 《得勝的凱歌》精彩片段:主再來怎樣顯現作工

末世大災難的預兆——四血月已經出現,天體星辰也顯出異象,大災難馬上就要臨到,多數信主的人都預感到主就要來了,或者有可能主已經回來了。就在所有人焦急盼望主再來的時刻,人是否想過這樣的問題:末世主再來將以什麼樣的方式向人顯現呢?主再來要作什麼工作呢?啟示錄預言的白色大寶座的審判究竟是怎麼應驗的?此短片將為您揭曉。

東方閃電 | 蒙神拯救之人的心聲《我願忠心盡本分》【MV】

我願忠心盡本分
親愛的實際神,是你愛了我,從糞堆裡提拔我,話語刑罰審判,我得了潔淨,過上了幸福生活呀,從心底裡感到實在是你的高抬。啊……啊……啊……啊……親愛的實際神,我願一生愛你,忠心盡本分忠心盡本分。神哪!你不嫌棄我愚昧無知,你還時時把我掛在心上,不看我以往的悖逆,還是盡力拯救我呀,只盼我能早日變化成為新人。啊……啊……啊……啊……親愛的實際神,我願一生愛你,忠心盡本分忠心盡本分。

2017年6月17日星期六

東方閃電 | 《榮辱》精彩片段:揭開神名的奧祕

從「耶和華」到「耶穌」,從「耶穌」到「全能神」,為什麼神在不同的時代叫不同的名?神的名都有什麼意義呢?本短片將為你揭曉答案。
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東方閃電 | 《榮辱》精彩片段:接受神的新名,得著神的末世救恩


人只持守主耶穌的名,守住主的道,不接受全能神末世的審判工作,能得著神全備的救恩嗎?

東方閃電 | 來自造物主的諄諄告誡 全能神教會國度讚美中文合唱 第十二輯

合唱曲目:
1.《人類只有敬拜真神才有好的命運》2.《神要作成的事是任何一種勢力都無法攔阻的》
人類只有敬拜真神才有好的命運1 神創造了這個世界、創造了這個人類,更締造了古希臘的文化與人類的文明(啊),只有神在撫慰撫慰著這個人類,也只有神在朝夕看顧看顧著這個人類(啊)。人類的發展與人類的進步不能離開神的主宰,不能離開神的主宰,人類的歷史與人類的未來都不能逃脫神手的安排,人類的歷史與人類的未來都不能逃脫神手的安排。

2017年6月16日星期五

東方閃電 | 神要恢復創世之態 全能神教會國度讚美中文合唱 第十三輯

人都恢復了原有的聖潔
伴唱:啦……啦……啦……啦……1 在這歡騰之際,在這歡呼之時(嘟吧嘟吧),神的公義、聖潔遍及全宇上下(吧啦吧吧),在所有的人中間頌揚不息(嘟吧吧啦吧吧)。天上的城在歡笑(嘟吧嘟吧),地上的國在歡舞(吧吧吧),在此之時,有誰不在慶幸?有誰又不在落淚呢?(嘟吧吧啦吧吧)地本是屬於天,而天又聯於地,人是天與地相聯的紐帶,因著人的聖潔,因著人的更新,天不再向地隱藏,地不再向天靜默(嗒啦嗒啦嗒……喔)。

東方閃電 | 末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第三集


本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現(續編)》,其中包含的內容有:
從宏觀與微觀角度來認識神的權柄人類的命運、萬物的命運都與造物主的主宰不可分割

2017年6月15日星期四

【東方閃電】末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第五部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現(續編)》,其中包含的內容有:
9. 耶穌行神蹟奇事1)耶穌給五千人吃飽2)拉撒路復活榮耀神

2017年6月14日星期三

東方閃電 | 認識道成肉身的神 全能神教會國度讚美中文合唱 第十四輯

1.《基督的實質是神》
2.《道成肉身的神對人類至關重要》
基督的實質是神神道成肉身的稱呼是基督,所以將能賜給人真理的賜給人真理的基督稱為神,這一點也不過分。因為他有神的實質,他有神的實質,他有人所不能達到的神的性情與作工智慧,而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人卻自稱為基督的人才是冒牌貨。

東方閃電 | 讚美敬拜實際神 全能神教會國度讚美中文合唱 第十五輯

萬國敬拜實際神
1 這次神來作工不是靈體而是很普通的很普通的身體,而且是神第二次道成肉身的身體,也是神重返肉身的身體,是一個很普通的肉身,你從他身上看不出與眾不同的地方,但你能從他得著你從未聽過的真理,從他得著你從未聽過的真理。就這樣一個小小的肉身就是神所有真理的言語的化身,是神末世工作的承擔者,也是人認識神全部性情的發表。

【東方閃電】末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第六集

全能神說:「神對待褻瀆他的人、抵擋他的人,甚至一些毀謗他的人,對待有意攻擊、毀謗、謾罵他的人,他不是視而不見、聽而不聞,而是有明確的態度。他恨惡這些人,在心裡也定罪這些人,甚至公開宣布這些人的結局,讓人知道對於褻瀆他的人他有一個明確的態度,也讓人知道他將要怎樣定這些人的結局。但是在神說完這些話之後,人很少能看到神是怎麼處理這些人的事實,也很難了解神給這些人結局、定論的原則,就是說人往往看不到神具體處理這些人的態度與方式,這就涉及到神作事的原則。對待有些人的惡行神用事實臨及,就是未宣布罪行也未定結局而是直接用事實臨及讓人受到懲罰或者得到應有的報應。這些事實臨及懲罰的是人的肉體,都是人肉眼能看得見的。對待有一些人的惡行神只是用話語咒詛,同時神的怒氣臨到了他們,而他們所受的懲罰或許是人的肉眼看不到的,但這樣的結局甚至於比人看到的受懲罰、被擊殺的結局性質更嚴重。」
摘自《話在肉身顯現(續編)》

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

2017年6月12日星期一

東方閃電 | 末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第二部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現(續編)》,其中包含的內容有:
1. (太12:1)那時,耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。

2017年6月11日星期日

2017年6月10日星期六

2017年6月7日星期三

東方閃電 | 全能神的發表《主宰一切的那一位》(舞台版朗誦)

全能神說:「茫茫宇宙穹蒼,多少生靈在繁衍生息,周而復始地在遵循著生命的規律,遵循著一個不變的法則。死去的人帶走活著的人的故事,而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。

東方閃電 | 全能神的發表《萬國敬拜實際神》(舞台版朗誦)

萬國敬拜實際神
1 這次神來作工不是靈體而是很普通的很普通的身體,而且是神第二次道成肉身的身體,也是神重返肉身的身體,是一個很普通的肉身,你從他身上看不出與眾不同的地方,但你能從他得著你從未聽過的真理,從他得著你從未聽過的真理。

16 信全能神真能達到永遠不死得著永生嗎?

參考聖經
「『……神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。』坐寶座的說:『看哪,我將一切都更新了。』又說:『你要寫上。因這些話是可信的,是真實的。』」(啟21:4-5)
神話答案:
「生命的道不是任何一個人都能具備的,也不是每一個人都能輕易得到的,因為生命只能從神而來,也就是說只有神自己才具備生命的實質,只有神自己才有生命的道,所以說只有神才是生命的源頭,只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命活力的工作,作了許多帶給人生命的工作,付出了許多使人能得生的代價,因為神自己就是永生,神自己就是使人復活的道。神無時無刻不在人的心中,無時無刻不活在人的中間,他作了人生活的動力,作了人生存的根本,又作了人後天生存的豐富的礦藏。他使人轉而復生,使人頑強地活在人的每一個角色中,靠著他的力量,靠著他永不熄滅的生命力,人活了一代又一代,而神生命的力量始終如一地在人的中間支撐著,他付出了常人未曾有的代價。神的生命力能戰勝一切的力量,更超越一切的力量,他的生命是永久的,他的力量是超凡的,任何的受造之物、任何的敵勢力都是難以壓倒他的生命力的。無論何時無論何地他的生命力都存在著,都閃爍耀眼的光輝,天地巨變而神的生命卻永久不變,萬物都逝去而神的生命卻依然存在,因為神是萬物生存的起源,是萬物賴以生存的根本。人的生命是來源於神,天的存在是因著神,地的生存也是來源於神的生命的力量,任何帶有生機的東西都不能超越神的主宰,任何帶有活力的東西都不能擺脫神權柄的範圍。這樣,無論何許人士都得歸服於神的權下,都得活在神的掌管之中,都不能逃出神的手心。
現在或許你很想得到生命,或許你很想得到真理,不管怎麼樣,總之你還是想找到神,找到能使你有依靠的神,使你得永生的神。你要想得永生必須先得了解永生的來源,必須先知道神到底在哪裡。剛才我已經說過只有神才是永久不變的生命,只有神才有生命的道。既是永久不變的生命,那就是永遠的生命;既是神才是生命的道,那神自己本身就是永生的道。
…………
末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是人得著生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。」
摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》
「神賜給人的生命是源源不斷的,是不受肉體、時間與空間的限制的,這就是神所賜給人生命的奧祕,也是生命本是來源於神的證據。儘管好多人並不認為人的生命是來源於神,但人都不可逃避地在享受著從神來的一切,不管是相信有神的,還是否認神存在的。如果有一天,神突然改變主意,要將地上的一切都收回,要將他的生命奪回來,那這一切都將不存在。神用他的生命來供應著所有有生命與沒有生命的東西,以他的大能與權柄將這一切進行得有條不紊,這個事實是任何人都想像不到也難以理解的,而這些人難以理解的事實正是神生命力量的體現與證實。就此我將告訴你一個祕密:神的生命之偉大與生命的能量是任何一個受造之物所不能測透的,現在是這樣,以往是這樣,將來也會是這樣。我將告訴你的第二個祕密是:所有受造之物的生命源頭都來源於神,無論生命的形式與構造有什麼樣的不同,無論你是怎麼樣的生命體,都不能違背神所制定的生命軌跡。不管怎麼說,我只希望人能明白:如果沒有了神的看顧、保守,沒有神的供應,人無論怎麼努力、怎麼奮鬥都不會得到人該得到的一切;如果失去了神對人生命的供應,那人就失去了活著的價值,失去了生命的意義。這樣的白白浪費神生命價值的人,神怎會讓其就這樣地逍遙呢?還是那句話:不要忘了,神是你生命的源頭。」
摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》
「征服工作結束之後,人類將被帶入一個美好的天地之中,當然,這生活仍舊是在地上,但與現在人的生活大不相同,這個生活是在全人類都被征服之後而有的生活,這生活是人類在地上的另一個新的開端,人類有這樣的生活就證明人類又進入了另一個新的美好的境地,是神與人在地上生活的開端。有這樣美好生活的前提務必是人被潔淨、被征服之後都服在造物的主面前而達到的。所以說,征服工作是人類進入美好歸宿之前的最後一步工作。人類有這種生活,這是以後地上的生活,是地上最美好的生活,也是人嚮往的一種生活,是有史以來人未曾達到的一種生活,這是六千年經營工作最終的果效,是人類最盼望的,也是神給人的應許。但這應許得通過一段時間,等到末了這步工作作完,人徹底被征服了,也就是撒但被徹底打敗了,人類就進入以後的歸宿之中。人經過熬煉之後也沒有罪性了,是因為神打敗撒但了,也就是沒有敵勢力能夠侵擾了,沒有任何敵勢力可以攻擊人的肉體,人就自由了,人也就聖潔了,這就是進入永世裡的人。……現在就是因為撒但還在地上到處攪擾,也因著全部經營工作還沒有告終,等打敗撒但以後人就徹底得釋放了,人得著神了,從撒但權下出來了,也就看見了公義的日頭。正常人該有的生活都得恢復,就如會分辨善惡,懂得吃和穿,能正常地寄居,這些屬於正常人該有的都得到了恢復。一開始造完人類即使蛇不引誘夏娃,人也該有那樣的正常生活,也該吃、該穿,也應該過正常人在地上的生活,但是人類墮落之後,這生活就成為泡影了,甚至人現在不敢想像這些事了,其實那種人嚮往的美好的生活務必得有,如果人類沒有這樣的歸宿,人類在地上的墮落生活到不了頭,假如說沒有那種美好的生活就不是結束撒但命運,也不是結束撒但在地上掌權的時代,非得讓人達到那個黑暗勢力達不到的境界,這就證明打敗撒但了。……當人類進入永遠的歸宿中的時候,人就都敬拜造物的主,因著人經過被拯救進入永世之中,所以,人也不再追求什麼目標,更不用擔心有撒但的圍攻,這時,人都『安分守己』,都盡自己的本分,即使沒有刑罰、審判,人也都各盡各的本分,那時,人的身分與地位都稱為受造之物,再沒有什麼高低之分,只是所盡功用不同罷了,但人仍是活在有層有次的人類的合適的歸宿之中,人都是為著敬拜造物的主而各盡本分,這樣的人類就是永世裡的人類。」
摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》
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2017年6月6日星期二

15 既然神是公義的,那為什麼惡人亨通活得那麼滋潤而好人卻受欺受壓、受苦受難呢?

參考聖經
「『有一個財主,穿著紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂。又有一個討飯的,名叫拉撒路,渾身生瘡,被人放在財主門口,要得財主桌子上掉下來的零碎充飢,並且狗來舔他的瘡。後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了,並且埋葬了。他在陰間受痛苦,舉目遠遠地望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裡。就喊著說:「我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭,因為我在這火焰裡,極其痛苦。」亞伯拉罕說:「兒阿,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦,如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦。不但這樣,並且在你我之間,有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊是不能的;要從那邊過到我們這邊也是不能的。」財主說:「我祖阿,既是這樣,求你打發拉撒路到我父家去。因為我還有五個弟兄,他可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方。」』」(路16:19-28)
神話答案:
「在今生得福的,在永世必受苦,在今生受苦的,在永世必得福,這是我命定的,誰也改變不了,無人能改變我的心……」
摘自《話在肉身顯現·第九十七篇說話》
「到底人怎麼認識、怎麼領會神的公義的性情?這個公義人怎麼認識?義人蒙神祝福,惡人遭神咒詛,這就是神的公義,對吧?對不對?我再問你們,義人沒有蒙神祝福,得不著神的祝福,神不祝福他,惡人反而家產萬貫,兒女眾多,一切都亨通順利,這是不是神的公義?是!怎麼說呢?有這麼一句話,神賞賜善懲罰惡,按各人所行的報應各人,這話對吧?但是現在有這樣的事:敬拜神的人反而遭擊殺,或者被神咒詛,或者神就從來不祝福他、不搭理他,再敬拜也不理他;惡人,神也沒有祝福他,也沒有懲罰他,但是他卻家產萬貫、兒女眾多,而且一切都亨通,一切都順利。有的人就說:『神也不公義呀,我們敬拜他,反而沒從他得著祝福,沒有敬拜他抵擋他的惡人反而一切都比我們好、比我們高,神不公義呀!』在這事上你們看見什麼了?剛才我舉兩個例子,哪個說明神公義?有人說:『都是神的公義!』為啥這樣說?人對神性情的認識都有誤差,人的認識都是在人的思維觀點裡、在買賣交易觀點裡,或者善惡觀點、對錯觀點、邏輯觀點,帶著這些觀點認識神,沒法跟神相合,你對神還得有抵擋、發怨言。有個要飯的就像傻瓜,只知道敬拜神,神就不搭理他,神就不祝福他,你們可能想著,即使來世神不祝福他,那永世裡神肯定祝福他,賜給他一萬倍,那神還不是公義的嗎?那財主,他享受了百倍的祝福,到永世被滅了,這不還是神的公義嗎?……按照人的觀念,賞賜善懲罰惡,惡人必不得好報,沒有作惡的都該得好報、蒙祝福,因為神是公義的,好像人該得的就是應得的份,人從應得那份中得著份了,才說神是公義的,如果得不著份呢?你就該說神不公義嗎?……認識神不是根據人類的看事觀點來說神什麼什麼,人類的看事觀點沒有真理,你得看見神的實質是什麼、性情是什麼,人不能根據神所作的、所處理的這些事的外表現象來看神有什麼實質。人類本身就被撒但敗壞,根本不知道自己是什麼性質的東西,敗壞人類在神面前到底是什麼,該怎樣處理。你看約伯,他是個義人,神祝福他,這是神的公義,約伯受試煉,撒但跟耶和華打賭:約伯他能敬拜你,那是因為啥呢?因為你賜給他的太多了,如果你把他那些都奪去,看他還能不能敬拜你?耶和華神說,只要你不取他性命怎麼作都可以。撒但就到約伯那裡,後來約伯就遭遇了試煉,他的一切都被剝奪了,兒女也沒有了。約伯受試煉這裡有沒有神的公義性情在裡面?有!哪有?說不明白了吧?你即使是義人,神也有權試煉你,讓你為神作見證。神的性情是公義的,對誰都是平等對待,不是說義人能經受住,不用試煉了,這是義人得保護起來,不是這樣,他有權試煉你,這是他公義性情的流露。最後,約伯受完試煉之後為耶和華作了見證,耶和華又祝福他的比以前的更多、更加倍、更好,而且耶和華向他顯現,在風中向他說話,約伯如同面對面地看見耶和華了,這是給他一個祝福吧?這是神的公義。那如果相反呢?受些試煉,耶和華看見約伯已經為他在撒但面前作見證了,羞辱撒但了,但耶和華卻扭頭走了,不搭理他了,約伯沒有得著後來的祝福,這裡有沒有神的公義?不管約伯受完試煉是蒙祝福還是沒蒙祝福,耶和華向他顯現或不向他顯現,都有神自己的美意。向他顯現這是神的公義,不向他顯現也是神的公義,你一個受造之物你憑什麼要求神?人沒有資格要求神,要求神是最沒有理智的事。神該幹什麼就幹什麼,神有權利不這樣作,有權利自己處理這些事,神自己的性情是公義的。公義並不是公平合理,一分為二,你做多少事給你多少工,你幹多少活給你多少錢,這不是公義,你認為分工合作、按勞分配,按所付出的得著該得的,這就是公義。……神的實質就是公義,神作事人不容易認識,但神所作的都是公義,只不過人不認識,這沒有錯。你看神把彼得交給撒但,彼得怎麼說的:『你作的事人測不透,但都有你的美意,都有公義在其中,我怎能不為你的智慧作為而發出讚美呢?』……神作的每一件事都公義,雖然人發現不了,但你不該隨意論斷,看為不合理或有觀念的事就說神不公義,這是最沒理智的作法。剛才舉一些反面的例子讓你們分辨分辨,你們就不敢說。你看彼得對有些事測不透,他肯定這裡有神的智慧在其中,都有神的美意。」
摘自《座談紀要·怎樣認識神的公義性情》

2017年6月5日星期一

14 那些信主耶穌多年,熱心為主花費、勞苦作工的人,他們為主受了很多苦,難道他們不接受全能神的末世作工就不能蒙拯救進天國嗎?

參考聖經
「『凡稱呼我主啊,主啊的人,不能都進天國;唯獨遵行我天父旨意的人,才能進去。當那日必有許多人對我說:「主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?」我就明明地告訴他們說:「我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」』」(太7:21-23)
神話答案:
「神要的是跟上他步伐的人,你以前所領受的再好再純神也不要,這些東西若放不下,對你以後的進入將是極大的攔阻,凡是能跟上聖靈今天亮光的都是有福的人。歷世歷代那些人也追隨神的腳蹤,但是他們不能跟隨到現在,這是末世之人的福氣。能跟上聖靈現時的作工,跟上神的腳蹤,神帶領到哪你就跟到哪,這樣的人就有神的祝福。那些沒跟上聖靈現時作工的人,他們沒進入神話語的作工之中,他們作工再多,受苦再大,跑的路再多,也都不算數,神不會稱許他們的。今天凡跟上神現實說話的人,都是在聖靈流裡的人,在神的現實說話以外的人都是在聖靈流以外的人,這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實說話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉,不能事奉到神的心意上。人活在宗教觀念之中就不能做合神心意的事,即使事奉神也是在想像中事奉,在觀念中事奉,根本不能事奉到神的心意上。跟不上聖靈作工的人不會明白神的心意,不明白神心意的人就不能事奉神,神要的是合他心意的事奉,不要觀念肉體的事奉。人跟不上聖靈作工的步伐,就是活在觀念之中,這樣人的事奉就是打岔、攪擾,這樣的事奉就是與神背道而馳的,所以跟不上神腳蹤的人不能事奉神,跟不上神腳蹤的人肯定是抵擋神的,肯定是不會與神相合的。所謂跟上聖靈作工就是指人明白神現時的心意,而且能夠按著神現時所要求的去做,能夠順服跟隨今天的神,按著神最新的說話去進入,這才是跟上聖靈作工的人,也是在聖靈流中的人。這樣的人不僅能蒙神的稱許,能看見神,而且能從神最新的作工中認識神的性情,從最新的作工中認識人的觀念、人的悖逆,認識人的本性及實質,而且能在事奉之中逐步得著性情的變化,這樣的人才是能夠得著神的人,才是真正找著真道的人。被聖靈作工淘汰的人都是跟不上神最新作工的人,都是背叛神最新作工的人。這些人公開抵擋神是因著神作了新的工作,是因著神的形像不是他們觀念中的神的形像,因此他們公開抵擋神、公開論斷神,導致被神厭棄。對神的最新作工有認識不是容易的事,人能夠存心順服神的作工、存心尋求神的作工就能有機會看見神,有機會得著聖靈的最新引導。那些存心抵擋神作工的人都不能獲得聖靈的開啟,不能獲得神的引導,所以說人是否能獲得神的最新作工在乎神的恩待,也在乎人的追求,在乎人的存心。」
摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》
「若你不能接受從神來的新亮光,對神今天所作的看不透,也不尋求,或疑惑,或論斷,或研究分析,這都不是存心順服的人。當現時的亮光出來,但你仍寶貝昨天的亮光而抵擋新的作工,這樣的人純粹是謬種,屬於故意抵擋神的人。順服神關鍵一點就是能領受最新亮光,而且能夠接受實行,這才叫真實的順服。人若沒有渴慕神這樣的心志,就不能達到存心順服神,只能是因滿足現狀而抵擋神。人不能順服神是因著人被原有的東西佔有,這些東西在人裡面形成了種種觀念與人對神的種種想像,這些都成了人心目中的神的形像,所以說人信的是人自己的觀念,是人自己的想像標準。你按著你心中想像的神來衡量今天實際作工的神,那麼你的信是來自於撒但的,這是帶著個人喜好來信神,神不要這樣的信。凡是這樣信神的人,不管資格有多高、花費有多大,即使是花費畢生的精力為神作工,以至於殉道,但神對這樣信神的人不稱許,只是給人一點恩典,讓人暫時享受。這樣的人談不到實行真理,聖靈在這樣的人身上不作工,神要把這樣的人一個一個地淘汰。不管是年老的、年輕的,信神不順服神的,存心不正的,都屬於抵擋打岔的人,這樣的人無疑都是被淘汰的對象。對神沒有一點順服成分,只是承認神的名,稍覺神的可親、可愛,但跟不上聖靈的步伐,不能順服聖靈現實的作工說話,這樣的人就屬於活在神的恩典之中的人,不能被神得著,不能被神成全。神成全人是藉著人的順服、藉著人吃喝享受神的話語、藉著在生活中的苦難熬煉而達到的,只有這樣信神,人的性情才能變化,才能對神有真實認識。不滿足於活在神的恩典之中,而是主動地渴慕、尋求真理,追求被神得著,這叫有意識的順服神,神要的就是這樣的信神。只享受神的恩典不能被成全,不能得變化,只能有外表的順服,外表的敬虔,外表的愛心、忍耐,只享受神的恩典不能對神有真實的認識,即使對神有認識也是膚淺的,或者說神愛人,或者說神憐憫人,這些並不代表人的生命,不代表人有真實的認識。當神的話語熬煉人的時候,或是神的試煉臨到人的時候,人順服不下來,而且產生疑惑,以至於跌倒,在這樣的人裡面,根本沒有順服神的成分。在他裡面只有許多信神的條條框框,以至於信神多年所總結的老經驗,或者是以聖經為原則的各種規條,就這樣的人能順服神嗎?人的東西都佔滿了,還談什麼順服神!都是按著個人的喜好而『順服』,神能要這樣的順服嗎?這是在守規條,而不是順服神,是在滿足自己,是在安慰自己。若你說這是順服神,這不是褻瀆神嗎?你是埃及法老,是作惡的,是專門從事『抵擋神』工作的人,神要你這樣的事奉?我勸你最好還是早點悔改,有點自知之明,或者最好告老還鄉,這樣比你『事奉神』對你自己更有利,不打岔、不攪擾而是守本分,好好過日子,這不是更好嗎?免得抵擋神遭懲罰!」
摘自《話在肉身顯現·信神就當順服神》
「聖靈的工作總是在向前發展,凡在聖靈流中的人也應有逐步的進深與變化,不應只停止在一個地步,只有那些不認識聖靈工作的人才會停止在原有的工作中而不接受聖靈新的作工,只有那些悖逆的人才不能得到聖靈的作工。人的實行若跟不上聖靈新的作工,那人的實行必定是與現時的工作脫節的實行,這些實行也必定是與現時的工作相打岔的。諸如這樣老舊的人根本不能成就神的旨意,更不能成為最後站住神見證的人,而且整個經營工作也不能結束在這樣一班人身上。那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人,若不能接受末了這一步工作,那他們所做的一切都是徒勞,都是無用的。聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊,跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的,這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光,但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。為什麼從始到終總談實行的變化、以往的實行與現在的實行的區別,談以前那個時代怎麼實行的,現在這個時代又是怎麼實行的呢?總談這些實行的劃分,就是因為聖靈的工作在不斷地向前發展,這樣就要求人的實行也不斷地變化。人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光,並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對,其實神在他們身上的工作早已停止了,他們身上根本沒有聖靈工作,神的工作早已轉到另外一班人身上了,他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作,只是持守以往的舊工作,所以神就將這些人棄絕,將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上,這些人是配合他新的工作的人,只有這樣才能成就他的經營。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
「從創世到如今,神作了多少令人不解又難以接受的工作,說了多少使人的觀念難以癒合的話,但他從未因著人的難處太多而停止他的工作,而是一直在作、一直在說,儘管有大批大批的『勇士』都倒下了,但他還是在作著他自己的工作,還是在不斷地揀選著一批又一批的肯順服他新工作的人。他並不可惜那些倒下的『英雄豪傑』,而是寶愛接受他新工作、新說話的人。但他這樣一步一步的作工又是為了什麼呢?為什麼總是淘汰人又揀選人呢?為什麼總是如此方式呢?他作工的目的就是讓人認識他,因此而被他得著,他作工的原則就是在能順服他今天的作工的人身上作工,不在順服昨天的作工而抵擋今天的作工的人身上作工,這是他如此大量淘汰人的原因所在。」
摘自《話在肉身顯現·認識神的人才能為神作見證》


2017年6月2日星期五

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