東方閃電 ｜ 敬虔基督徒該做到的四件事

我們信主都想蒙主稱許，但我們該如何做才能滿足主的心意呢？其實，我們跟隨主最根本的有四件事，這四件事我們做到了，就能行在主的心意上了。這四件事分別是：讀神的話、禱告神、盡本分與實行神的話。我們一切的屬靈生活主要就包括這四方面，我們在每天的生活中如果有這四方面的實行，那我們也就具備真正基督徒的條件了。關於這四方面以下分享一點個人的經歷認識：

東方閃電 ｜ 掌握四條原則，就能與人和睦相處！

在這個錯綜複雜的社會上，我們每天都要和形形色色的人打交道，因每個人的性格、愛好、習慣、脾氣等各不相同，我們在與人相處時，就會不可避免地產生一些矛盾或隔閡，人際關係往往會亮起紅燈，這給我們的工作、生活帶來極大的困擾，也給我們的身心帶來不同程度的傷害。有許多人為此而苦惱，但也感到束手無策，包括有許多基督徒也不例外。那我們該如何實行才能達到與人和睦相處呢？以下簡單分享四條原則，當我們按這四條原則去實行了，令人頭痛的人際關係問題肯定會得到解決。

東方閃電 ｜ 三招，告訴你如何禱告蒙主垂聽！

愛心驛站的弟兄姊妹：

你們好！

最近，我在家裡常常因為一點小事就無故發火，看丈夫、孩子身上的毛病也很多，我知道作為一名基督徒發火是不合主心意的。於是，我就常常跟主禱告，求主保守我的心能夠安靜下來，也求主改變丈夫、孩子身上的壞毛病，但我這樣向主禱告後，怎麼就得不到主的回應呢？我為這件事感到很苦惱，不知該如何禱告才能蒙主垂聽？

含笑

東方閃電 ｜ 向宗教式禱告說bye-bye！

這天我聚完會回到家，感到腿還是有些不舒服，我就坐在床上，拍打著雙腿，嘴裡少氣無力地哼著詩歌：「我們要讚美耶和華，因為萬有都本於他，他是天地萬有的主宰，再無別神能像他……」正唱著，丈夫推門進了屋。看到丈夫回來了，我激動地問：「誒，可把你給盼回來了！你這次怎麼走這麼長時間？都快兩年了!」

丈夫把隨身帶的東西放在桌上，回答道：「那邊教會的事非常多，脫不開身哪。」隨後，丈夫走到床邊關切地問道：「怎麼又捶起腿來了？」

我說：「上層同工通知我們聚了幾天會，這不我也是剛回來，腿疼得厲害，就捶捶讓血液循環一下。」

丈夫笑著說：「是不是聚會禱告跪的時間太長了？」

我嘆了口氣說：「唉！可不是咋地，他們兩個同工就足足禱告了一個多小時，呼喊主名又有二十幾分鐘，最後其他幾個人又禱告了一個多小時，這算起來差不多三個小時了。其實，禱告四十分鐘後，我的兩腿就開始發麻，腿肚就發脹，本想站起來緩解一下，但一想到受這苦神稱許，就跪到那兒繼續禱告，禱告結束後，我都快站不起來了，腿又困又疼。說實話，這樣禱告我真有些吃不消了。」

東方閃電 ｜ 謬論 有人說：「主耶穌再來是以靈的方式來，不可能以道成肉身的方式來。」

駁：有人說：「主耶穌再來是以靈的方式來，不可能以道成肉身的方式來。」這種說法不成立，純屬人的謬妄觀點。因為相對於整個屬污穢的人類來說，靈不存在「來」與「不來」的說法，靈是無形無像的，人看不見也摸不著，他充滿宇宙萬有。說他大，他充滿宇宙萬有；說他小，他在每一個真心信他的人的心中；說他多，每一個真心信他的人心中都有；說他少，他只有一位。就如經上記著說：「聖靈只有一個……就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」主耶穌說：「因為無論在哪裡有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」（太18：20）所以，只要我們真心信神、親近神，聖靈本來就與我們同在，所以靈是不存在「來」與「不來」的說法。提到「耶穌再來」，耶穌是「人子」、是「基督」，那就肯定是有形有像地來，是我們能看得見，摸得著的。

東方閃電 ｜ 謬論 有人說：「經上記著說：『天下人間沒有賜下別的名，惟有耶穌是救主，並且昨日、今日直到永遠是一樣的。』而你們今日為什麼又信了全能神？這不是背叛主耶穌的名嗎？」

駁：有人因著經上記著說：「天下人間沒有賜下別的名，惟有耶穌是救主，並且昨日、今日直到永遠是一樣的。」就定規神的名只能叫耶穌，不能叫全能神，若信了全能神，就是背叛了耶穌的名。這純屬是人的謬妄觀點，說明人對神沒有絲毫認識。經上記載的「天下人間沒有賜下別的名，惟有耶穌基督是救主，並且昨日、今日直到永遠是一樣的」這話並不錯誤，是千真萬確的！但這並不證明神的名只能叫耶穌，永遠也不會改變。應該記得，在舊約聖經裡記載著耶和華這樣的話：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」（賽43：11）「……耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出3：15）而在新約使徒行傳4章12節裡卻又記載著「除他以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」。（這裡的「他」是指耶穌。）那你說耶和華和耶穌到底哪個才是神「惟有」的名呢？其實，神的名並不是永不改變的，我們來看看啟示錄上的預言就明白了。啟示錄3章12節說：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」這裡明明預言神在末世還有新名，那這名還能叫「耶穌」嗎？如果還叫「耶穌」又怎能算是新名呢？所以說，人千萬不要定規神的名永遠不會改變。